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CURSO TEÓRICO-PRÁCTICO
Filosofía de la Meditación वेदान्त

Abril a Julio • Online • Inscríbete aquí
Filosofía de la Meditación

«No existe un purificador como el conocimiento»

Bhagavad Gītā 4.38

Una aproximación a la espiritualidad racional  y basada en la experiencia

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¿Por qué Filosofía de la Meditación?

Si me duele la cabeza la mejor solución no viene de un paracetamol, ni de una infusión de manzanilla. La solución real surge de un diagnóstico adecuado de mi salud. Al hacerlo, tal vez descubra que solo necesitaba tomar más agua. De manera similar, la meditación sin filosofía es un medicamento sin diagnóstico. Es así como creemos que tal o cual técnica de meditación va a resolver algo, pero termina siendo solo un parche temporal, por que la resolución no nace del hacer, sino del comprender. Y es desde ese comprender que luego la acción se vuelve clara y fructífera.

En este curso buscamos despejar el ruido y la parafernalia técnica para centrarnos en un diagnóstico adecuado sobre la condición humana y la naturaleza del problema fundamental, para luego redescubrir la práctica meditativa desde la simpleza de una mente estable y como una instancia de maduración del conocimiento sobre el Ser.

Con los ojos del Vedānta exploraremos las Upanisad-s, la Bhagavad Gītā y los Yoga Sūtra-s en búsqueda de los fundamentos tradicionales de la meditación y la naturaleza de la libertad.

Material de apoyo: Textos y audios

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Clases en directo que quedan grabadas

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1 clase de 75 min cada semana

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Plataforma de estudio Virtual

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Contenido del Curso

- 18 clases  a lo largo de 4 meses de estudio y práctica - 

Filosofía

​Exposiciones del profesor, revisión de fuentes, lecturas breves y discusión en clase.

  • Introducción y contexto al pensamiento védico.

  • Filosofía, Yoga y Vedānta: Conceptos fundamentales.

  • La mente como instrumento de conocimiento.

  • Las búsquedas humanas y el problema fundamental.

  • Deseo, acción y libertad

  • Lo real, lo falso y lo aparente

  • El Yo, los estados de experiencia y la noción de agencia.

  • Mokṣa: La libertad como resolución al sentido de carencia.

  • Sādhana: la acción que habilita el conocimiento.

  • Vicāra: indagación interna y pensamiento crítico.

  • Karma, Upāsana y Jñāna Yoga.

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Meditación

​Exposiciones del profesor, prácticas guiadas y comentario de experiencias.

  • ¿Por qué la filosofía es la base de la meditación?

  • Desarrollo del foco y la tranquilidad.

  • Meditar es pensar objetivamente.

  • La meditación como espacio de maduración del conocimiento sobre la naturaleza del ser.

  • Simplificar la mente, simplificar la técnica.

  • Mantra como medio de meditación

  • Integrar una práctica cotidiana: técnicas de contemplación.

¿Qué dicen nuestros estudiantes?

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  • Instagram
Profesora de Yoga

Pato fue mi profesor durante varios años y la verdad es que recomiendo 100% sus clases. Sabe mucho sobre yoga y toda su tradición, acogedor, respetuoso y generoso con sus conocimientos. Cuesta encontrar personas que sean capaces de poner en práctica las enseñanzas del yoga en su vida diaria y Pato es una de ellas. Sin dudar, seguiría aprendiendo con él.

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ब्रह्मविद् ब्रह्मैव भवति

brahmavid brahmaiva bhavati

«Aquel que conoce a Brahman se convierte en Brahman mismo» Muṇḍaka Upaniṣad 3.2.9

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ABRIL A JULIO 2026 | ONLINE

HORARIOS DISPONIBLES
MAÑANA - GRUPO 1
Martes 9:00 a 10:15 AM

TARDE - GRUPO 2
Martes 17:30 a 18:45 Hrs

TARDE - GRUPO 3

Miércoles 19:30 a 20:45 Hrs

TARDE - GRUPO 4
Viernes 19:00 a 20:15 Hrs
INVERSIÓN
MENSUAL
Cuatro pagos de $30.000 CL / 40 USD
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COMPLETO
Un pago de $108.000 CL / 120USD
Horario e Inscripción
Inscripción
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Al meditar «...evito la imaginación hasta cuanto sea posible, porque ya nosotros imaginamos muchas cosas. Estoy tratando de reducir la subjetividad y luego hacer que la gente esté consciente de lo que Es. A través de todo el camino la búsqueda debe ser objetiva puesto que estamos tratando de lo que Es, por esto no podrá perderse en el camino. Ni siguiera estamos tratando de lo que es posible. Todas las posibilidades están dentro de la esfera del saṁsāra (Una cosa es tratar lo que es posible dentro del saṁsāra y otra cosa es tratar lo que Es.) En la esfera de la libertad, mokṣa, estamos tratando solamente de lo que Es»

Pūjya Svāmi Dayānanda Saraswatī

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